‏إظهار الرسائل ذات التسميات أدبيات سياسية. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات أدبيات سياسية. إظهار كافة الرسائل

الجمعة، مايو 30، 2014

✿ - زاد الجياد الماء والملح .



السلام عليكم و الأيام تؤرخ الأعوام
 في زمن مضمخ بالكبرياء و أمكنة تفيض بالأبطال و الأوجاع ؛ زاد الجياد
#مي_وملح



يا دامي العيّنين في دمعك 
نذْر .. وبخور
وحُلماً يحملهُ رحمٌ مملوء بزهر اللوز
و زهر اللوز في الكرمل مقتول !

تأكلني حويات البحر المسعور 
و القوافل تمضي ، وتسير 
تُعرج بالديار الحزينة 
وتحط في قلبي المفتون 
تلملم شظايا وطنٍ مبتور
تناثر حقلاًمن القمح
وتدفق في دمي نهراً من عشق ، ونور

الطريق إلى صدرك " شروقٌ عاصف "
يمر بأبواب المسجد الأقصة
يرفض أن يمنح الشمس طَلْقَ الولادة
معلناً فجر الإبادة 

بين العذاب و بين الغضب 
نما في الوطن جرحْ
وشب غابة دفئ ، و لظى 

قرب وجهك من وجهي لترى ..
أطفال الإنتفاضة
يربطون بطن الوطن بالحجارة 
فالبندقية .. خبزٌ وملحْ
وقوت الجياد في مَوْكِب النصر 
 "الماء و الملح "
سلاحاً فريد 
تقاتل به أيادي مكبلة بالحديد
معلنة فجر الفِدى 

عواصف يولد منها الصباح في النقب 
فيسيل الندى ، ويزحف كالليل
 يدند لأغوار البرتقال في حيفا ، و الشجرْ
لحناً شريد
و ينسل لون البحر 
يفرش الحقول بقصائد مشحونة بالخطر 
توزع على الجموع 
 ضلوعي حراباً 
و تستبدل تذاكر السفرْ 
 بالحجرْ

تدعوا للجهاد
في وقتٍ تناسل فيه البغاة 
و بيعت فيه البلادْ
بدعوى المفاوضات لاسترداد البلاد !

وهل يعقل 
بالسلام و الكلام يعود ما أخذ بالدم و البارود ؟؟!

*

يا دامي العيّنين ما انتهيت 
ولكن دعني أهاجر عن ناطرك قبل أن تغرق بدموع الأسف عيّناي 

الأربعاء، فبراير 29، 2012

✿ - ســطوة المـــوت . . .



السلام عليكم و رحمته تعالى و بركاته ..



لازلت مقتنعة أننـا العرب أمة مراثي و فجائع و نكبات مستمرة ..
كلما  سرنا الزمان تصاعد ضجيج دكة الموت في كل ركن في بلادنا و مكان لندلق الحناجر للنواح أو صراخ بذات النــداء وااااااااا معتصمـا و ما من معتصم في بـلاد !
 و عيون الثكالى و اليتامى يحتضنان  ذات الغضب و قلوب الأرامل و المغتصبات و المسحولات و الاسيرات تنفطر من الوجع و تصدء في الاركان شهقاتهن و الأهـ ..
فـَ أي شئ قادر على أن يحول الأه إلى لحون تنشدها الطيور هديل حمام و سلام ؟؟

الناس في بلادنا يترقبون بترحاب مبهم المغزى قدوم " النــاصر " عابراً التاريخ و زمن البطولات و المفاخر أو سطور الأساطير على صهوة حصانه باتجاههم 
ليحررهم من قيودهم اللامريئة 
 التي تمنعهم من تلبية ندائات المستغيثات خلف القضبان في فلسطين او المغتصبات في سوريا او المسحولات في مصر و ندائات الوطن و صرخات الظمير و نخوة الرجال !
رغم أن ما تبقى منها بعد أن أشعل البوعزيزي فتيل الثورة كالمتبقي من خيوط بيت العنكبوت تعبث به رياح هوجاء تعصف من حين إلى حين !

و كلما أينعت براعم ذلك الناصر المنتظر شربنا في احتفالات تأبينه دمه مطيب بعويل ثكلى جديدة أو دمعات يتامى جدد و بينما قلوبنا البائسة تجهض لفرقاه أملاً جديداً يمضي هو بالأفق رجلا غير الرجال قبل أن تسد الستارة خاتمة مشهد جديد من مسرحية بطلها الأوحد الموت .. و نأمل !
طالما الأرحام لا تزال تعلو و تميد مع كل ضحى بميلاد شهيد جديد دون أن تأبه بسعاة بريد الموت !

فكل الحكاية يا سادة أن الناس في بلادنا هذه الايام يعملون في حياكة قمصان الشهادة  
بلا هواده مع صحوة الصباح البائس من اغفاءة تاريخ غابر تتعبقه رائحة الموت 
و حتى زحلقة المساء إلى هاوية هذا الموت !
و يموت شعبنا المنهك لتضحك الحياة أو لتكشف حقيقة عطش الكراسي لدم 
و يكشف أن أصحابها قابيل و شعوبهم ذبيحته !
و يكشف أن أصحابها قابيل و شعوبهم ذبيحته !
و يكشف أن أصحابها قابيل و شعوبهم ذبيحته !

و الشعب ميت لا محالة و سيد الكرسي يعيش يعيش .. بالأرواح و الدم !
و الثكالى تصتصرخ الخليفة العباسي و يرد عليها الصدى 
" ما بين الزناد و الهدف ما من أحد يستطيع أن يوقف طلقة الرامي ! "

و في السماء تحمل الأرواح بالجملة على أجنحة العصافير فترسم بالدم شكل الوطن و تخط معنى الحياة و تحت التراب تتقاسمهم القبور و تقدمهم للثورة العربية جائزة تشجيعية .



- تَـمَـتْ  :7:
26/2/2012  5:00Am
haneen nidal tt

السبت، سبتمبر 24، 2011

✿ - أحلام يقضة / نصل حرف ساخر ؛





 




الزمان :-  البارحة ؛





المشهد ؛

بدء الأمر و نحن نشاهد قنوات التلفاز في المقهى ، و هي تنقل خطاب أبو مازن ( محمود عباس ) في الأمم المتحدة ؛ و بعد إنتهاء خطاب أبو مازن ، تعالت الأصوات داخل المقهى حتى صارت مشادات كلامية بين المؤييدين لدولة أيلول و خطاب عباس ، و المعارضين ؛ فآثرت أنا و أصدقائي المغادرة بسلامة ، و لأننا من شعب يهوى الأحلام و يعيش الحياة حلم يقضة بعد خطاب أبو مازن و لد في كل واحد منهم حلم .


(1)

غزة و الضفة وطن واحد ؛

محمد :- ’’ آه و مالو . . و يصير عنا دولة ؛ و ليش ما يصير عنا دولة . . ما حدا أحسن من حدى هو إلي عندهم دولة أحسن منا بشو ؟ لَكْ يا جماعة بيكفي إنو غزة و الضفة رح يصيروا وطن و احد ! 
يعني إذا صار عنا دولة رح أنزل عَ الخليل ، و من الخليل أطلع عَ غزة طوالي ، و أعدي عن معبر إيرز من غير تصريح ؛ و أخطب ماجدة ، و نتزوج ، و آخذها شهر عسل عَ مصر مهو أكيد رح يفكو الحصار و يفتحوا مطار غزة ! و الله رح تيجيلنا أيام و نعيش زي بقية الخلق ‘‘


الجميع بصوت رجل واحد :مين ماجدة ؟ ‘‘


محمد :- ’’ البنت الغزوية إلي بحبها ! ‘‘


مرة أخرى الجميع بصوت رجل واحد :- ’’ وين هاي عرفتاها ؟ ‘‘ 


محمد :- ’’ عَ الـ facebook ‘‘


أردف محمد بنبرة رجاء سائلا ً :- ’’ هَـآ يا جماعة مين معو في تلفونوا رصيد ؟ ‘‘


رجائي :- ’’ دير بالك صح تلفوني فتورة بس دقايق محدودة 200 دقيقة بالشهر دير بالك بدي يقضوني لأخر الشهر ‘‘


ــ ألو ماجدة ؛ يسعدلي مساكي يا روح الروح . . إسمعي شو بدي أقوللكي ، خبري أهلك إني جاي عَ غزة منشان أخطبك ! كلو أسبوع و رح تصير غزة و الضفة يا حبيبة قلبي وطن واحد ، و لا رح يظل إيرز و لا حصار . . . لَكْ إبشري و حياة إمي إلا أخدك شهر عسل عَ مصر يلعن أبو إلي أحسن منك مدال بدهم يفتحو مطار غزة ، يسعدلي إياك شو وجهك حلو  . . خلينا عَ موعدنا الأسبوع الجاي سلام .




(2)

لا مخيمات بعد اليوم  ؛

سامر :- ’’يعني على ذمة أبو مازن رح يرجعونا عَ بلادنا و قرانا لما تقوم الدولة ؛ بالكم رح نرتاح من قرف المخيمات إلي عاملة زي علب الكبريت ، و أكيد أكيد رح يجي دعم لدولة الجديدة ، دعم خيرات الله ، أعتقد إنهم مش رح يبخلوا علينا و زي تعويض بسيط رح يبنولنا عَ أراضينا إلي بدنا نرجع عليها بيوت بدل بيوتنا إلي هدموها الصهاينة لما إحتلوا قرانا ، أو بدل بيوتنا إلي رح نتركها هون !
ولا أقلكم لا يبنولنا بيوت بننصب خيام يعني إحنا كاينيين ساكنين في قصور و هسا بدنا نتشرط !
بيكفي ترجعلنا أراضينا بنزرعها و بنفلحها و بنعيش . . . علم و تعلمنا شهدات و أخذنا و وظايف مستحيل نتوظف منزرع و نفلح . . . ‘‘
 رجائي يا حبيب هات التلفون لأشوف؛
ــ ألوووو مرحبا يابا ؛ قولي أبوك قبل ميهاجر و يطلع من البلاد كم دنم كان عندوا ؟ 


(3)

 باصات العودة ؛ 

 سامي :- ’’ يعني يا جماعة لما يعلن أبو مازن الدولة رح يرجعوا اللاجئين ؟ رح يرجع خالي إلي بمخيم اليرموك ، و خالتي إلي بعين الحلوة ، و إبن عمي إلي بمخيم جرش ؟ ‘‘

أعطوني التلفون بسرعة ؛

ــ ألوووو رائد ؛ حبيبي يا أبو مالك كيف حالك و حال المرة و الولاد ؟ شو بدي أقلك . . آه جهزلي حالك و جهز الشناتي و استنى باصات العودة ع الحدود ، بعد اليوم ما عاد تندب حظك كرمال لم الشمل إلي راح عليك ؛ كلها أسبوع و رح يصيرنا دولة قول إن شاء الله ، بلغ جيرانك و الناس من عندك خلص رح ترجعوا بإذن الله . . . سلم سلم يلا سلام . 


(4)

الحرية للأسرى  ؛ 

منتصر :- ’’ بما إنو رح يرجعوا اللاجئين و تتلغي المخيمات عن وجه الأرض و يصيرلنا دولة متل ما تفضلتوا و قلتوا ، رح يلاقوا حل للأسرى أكيد ، و رح يفكوا أسرهم !
( يا دامي العينين و الكفين إن الليل زائل . . لا غرفة التعذيب باقية و لا زرد السلاسل ) ‘‘

 إذا ما فيها غلبة رجائي يا كبير أعطيني التلفون دقيقة ؛

ــ آلووو ياما ؛ إبشري  إبشري أخوي نعمان خلال أسبوع رح يكون بالبيت ، خلص رح يطلع بعد 10 سنين سجن ، و لا تظلي هاكلة هم الـ 27 عشرين مؤبد إلي علي هانت هانت يا أم نعمان ، رح تكحلي عنيكي بشوفتوا هو و كل إلي معاه . . . ما رح يظل و لا أسير واحد جوا السجن بعد الدولة ، أصلا مش رح يظل في سجون من الأساس . . يلا سلام . 


(5)

الحدود مع الأردن  ؛ 
علاء :- ’’ فهموني يعني هسا لما يصيرلنا دولة رح تكون حدودنا مع الأردن تحت سيطرتنا إحنا لحالنا ؟؟ و إسرائيل ما رح ترجع حدا عن الحدود بحجة المنع الأمني ؟؟ ‘‘



رجائي :- ’’ أه يا حيلت أمك ما سمعتهم  دواشونا بدولة أحادية الجانب و لسا بتسأل ! ‘‘ 



علاء  :- طيب هات التلفون لأقلك ؛ ‘‘

ــ آلو يا خال أبو أدم ؛ بدك تزور الرسول ( عليه الصلاة و السلام ) ؟ طيب يلا حضر جواز سفرك و إشتري ثوب الإحرام و أحجز بأقرب رحلة عمرة ، ما في حاجة اسمها منع أمني و لا إقامة جبرية ، خلص صارلنا دولة أحادية الجانب و حدودنا إلنا لحالنا ، رح تروح عمرة بإذن الله بدون أي مشاكل . . يلا عيش بس لا تنسانا من الهدايا . 


(6)

التفكير الإقتصادي  ؛ 
منتصر :- ’’ رجائي مال وجهك أصفر ؛ ما يكون زعلان ع رصيدك . . . لا تخاف و لا تحملنا جميلة ، رح نعوضك ، إلك علينا بعد ما يعلنو الدولة و ينسحبو الصهاينة من المعسكرات و الأبراج إلا أنا و الشباب إلملك كل الحديد و الرصاص و لناخدلك الأشياك إلى حوليهم و كلو نبيعوا خردة و من هون لإسبوع بنسدلك فتورتك ، بس لا تتلون تصفر و تخضر ! ‘‘ 


(7)

النهاية  ؛

ـــ ألوووو ؛ عفوا ً لم يتبقى لديك رصيد كافي لإتمام المكالمة . . يرجى إضافة رصيد جديد إلى حسابك . 

رجائي :- ’’ يا خسارة كنت بدي أحكي مع أبو مازن أسألوا إذا في منو هـَ الحكي ! يا خوفي يكون خلص رصيدي عَ فشوش . ‘‘






ـــ نَصْلُ حَرْفٍ سَآخِر ؛ عندما نسخر من همومنا نكون في قمة ألمنا ؛


حنين نضال ( حنين أدم )




الجمعة، سبتمبر 16، 2011

✿ - وقفات في أجندة الوطن



السلام عليكم و رحمته تعالى و بركاته ..

وقفات في اجندة الوطن
من ايلول الاسود ( 1970 م ) مرورا بـ ايلول صبرا و شاتلال ( 1982 ) و أيلول أسلو (1994)  الى ايول الدولة (2011 م )



مدخل :- 

قبل 63 دورة للأرض حول الشمس 
كتبت على صفحات الدنيا سطور لا تمحى 

قبل 63 عام ولدت حقوق ضائعة و ظلم أهوج
و خيمة لم تعرف يوما  انها ستصبح دارا و حيا و دكانا و مدرسة 

و ولدت تحتها عيونا لا تعرف شكل الوطن أو معناه
و ولدت دولة صهيون و رَفَعَ عليه رايتهُ

و ابتسم ابتسامة المنتصر في وجه إخوة لا يحسنون إلا الخذلان
من ام و اب غير شرعيين

و ولدت شرعيتها من إنعدام شرعية من أنجبوها
و ولدت قضية شعب تحت خيمةباردة

لام و اب شرعيين
لكنها لم تجد مكانا لها الا بين اللقطاء






..





بعد النكسة العسكرية العربية عام 1967 ، و احتلال اسرائيل كل من قطاع غزة ، و الضفة الغربية ، و سيناء المصرية ، و الجولان السورية ؛ تحول الملايين من فلسطينيين الى لاجئين .
بعد ذلك أعلنت منظمة التحرير الفلسطينية الكفاح المسلح على اسرائيل ، و تم تنظيم خلايا فدائية ، و جاءت معركة الكرمة  عام 1968 حيث أعادة للعرب كرامتهم المستباحة منذ عام 1948 .

و قبل أن ينعتوا أنفسهم بالمنتصرين أسرع الملك حسين ، بعد أن نسب الكرامة لذاته و جيشه لأن يكافئ الفدائيين على طريقته ، فاهداهم أيلول الاسود ؛ مجزرة أسفرت عن أكثر من خمسة و عشرين ألف فلسطيني بين قتيل و جريح و سجين ، كان من بينهم أربع أسود أشاوس و هم أبو اياد و صلاح خلف و أبو اللطيف و فاروق قدومي ، و خرج بعدها الفلسطينيون الى اللبنان ، و عاد الفدائيين يجابهون المحتل من الحدود اللبنانية ، فتدخل الجيش السوري لوقف العمليات الفدائية الفلسطينية في عام 1976 ، إذ أن لبنان في تلك الفترة كان تحت الوصاية السورية ، بعد أن اسكت السفاح حافظ الاسد البنادق السورية منذ عام 1973 ، بعد حرب اكتوبر  ، الحرب العربية الاسرائيلية الرابعة ، التي شنتها كل من مصر و سوريا بدعم عربي عسكري مباشر  ، و سياسي و اقتصادي على اسرائيل ، التي ربحت فيها مصر جولة العبور ، و خسيروا الحرب كلها ، و صورها لنا ملحمة بطولية تشبه البطولات التي نشاهدها في الأفلام .

مهلا . . ارجو ألا يفهم كلامي أني أنكر بطولات ، و تضحيات جنود و ضباط الجيش المصري في تلك الحرب .

 أعترف أن أبناء مصر العربية من جنود و ضباط سطروا ملحمة تاريخية عندما نجحوا في عبور قناة السويس إلى الجانب الشرقي ، و اقتحام خط بارليف بكل بسالو و شجاعة ، و افتخر بذلك الفعل من أبناء قوميتي ، كما و تمكنت القوات السورية من الدوخول في عمق هضبة الجولان ، إلا أن الجيش الاسرائيلي انتعش في نهاية الحرب ، و طرد السوريين من هضبة الجولان ، و على الجبهة المصرية حاصرت قوات العدو الصهيوني 45000 جنديا مصريا يعرفون باسم الجيش الثالث ، و عزلتهم و قطعت عنهم خطوط الامداد و التمويل بل و أن مدينة السويس أيضا كانت معزولة عن القاهرة ، و هكذا بقيت مدينة السويس و الجيش الثالث تحت رحمة العدو الصهيوني ثلاثة شهور الى أن تم فض هذه الميمعة العربية الاسرائيلية و الانسحاب في يناير عام 1974 ، و انتهت الحرب بجولة مصرية خاسرة كادت فيها قوات موشية ديان و غولدامانير بقيادة شارون أن تحتل السويس و الاسماعيلية  بعد أن حققت تقدما عسكريا مهما في بداية الحرب ، و تحول انجاز العبور في الاسبوع الاول في الحرب الى تدهور عسكري تاريخي بقيادة انور السادات  ،

في هذا ستجد سطور الرفيق سعد الدين الشاذلي رئيس أركان حرب اكتوبر عام 1973 رحمه الله في مذكراته التي نشرها عام 1976 خير شهيد .

و بعد أن اسكت الاسد البنادق السورية في نهاية حرب أكتوبر  ؛ اعادها من سباتها ليشرعها بوجه الفلسطينيين ، حيث حاصرت قواته المعاقل الفلسطينية ، و اللبناية المتحالفة معها ، و قطعت عنها خطوط الامدادات .

و في الوقت ذاته كان بعض ميليشيات مسيحيو لبنان الموارنة منقسمة ، منها حزب الكتائب ، و مليشيا النمور التابعة لحزب الوطنيين الاحرار ، و مليشيا جيش تحرير زغرتا ، و مليشيا حراس الارز ، و هذه الميليشيات انطلقت للهجوم على مخيم تل الزغتر ، و حاصروه لمدة 52 يوما بمنتهى القسوة بمساعدة قوات سورية ، مما جعل الأهالي داخل المخيم كما يقال يأكلون الكلاب خوفا من الموت جوعا ، ثم قامت ميليشا النمور بقيادة داني كميل شمعون باقتحام المخيم في 13 اغسطس 1976 ، و قاموا  بذبح ثلاثة آلاف فلسطيني بالسكاكين .

بعدها جاءت الضربة من مصر حين وقع انور السادات معاهدة السلام كامب ديفد مع اسرائيل عام 1979 .

لتعود من بعدها عدسات الكميرات و اقلام التاريخ الى لبنان لتشهد على مذبحة بايادي الانغرالية اللبنانية المتمثلة بالقوات اللبنانية الجناح العسكري لحزب الكتائب اللبناني ، و حركة امل الشيعية في حينها ، و الجيش الاسرائيلي مذبحة صبرا و شاتيلا  عام 1982 ، حيث قاام الجيش الاسرائيلي و جيش لبنان الجنوبي بمحاصرة مخيمي صبرا و شاتيلا ، و تم انزال 350 مسلح من حزب القوات اللبنانية بذريعة البحث عن 1500 فدائي فلسطيني ،، و في تلك الفترة كان الفدائيين الفلسطينيين خاج المخيمين في جبهات القتال ، و لم يكن في المخيم سوى الاطفال و النساء و الشيوخ ، و قام مسلحي القوات اللبنانية بقتل النساء و الاطفال و الشيوخ بدم بارد ، و قدر عدد القتلى بنحو 3500 قتيل ، و كانت معظم الجثث في شوار المخيم ، و من ثم دخلت الجرافات الاسرائيلية و قامت بجرف المخيم و هدم المنازل ، و انتهت المجزرة بخروج منظمة التحرير و الفدائيين الفلسطينيين من لبنان الى تونس التي شهدت حينها حدثا مهما اذ استقبلت زعيم منظمة التحرير الفلسطينية التي تم الاعتراف بها عام 1974 في الرباط الممثل الشرعي الوحيد لشعب الفلسطيني ياسر عرفات ، و جميع الذين كانوا معه في بيروت بعد الدور الدبلوماسي الذي لعبته تونس عربيا في بيروت بعد انتقال مقر الجامعة العربية من القاهرة الى تونس عقب اتفاقية كامب ديفد  ، و دول عربية اخرى . بعدها تم تطهير المخيمات اللبنانية من الفدائيين في حرب المخيمات ما بين عامي 1985 و 1988 .

بينما ظل الموساد الاسرائيلي يلاحق الفدائيين و قيادات منظمة التحرير ، و اغتال كل من لم يكن بالامكان ترويضه منه ، حيث اغتال اثنين من اكبر قيادات المنظمة و هم خليل الوزير ( ابو جهاد ) و صلاح خلف ( ابو اياد ) .

و في عام 1987 انطلقت الانتفاضة الفلسطينية الاولى أو انتفاضة الحجارة ، كشكل من اشكال الاحتجاج العفوي الشعبي على الوضع العام المزري بالمخيمات ، و على انتشار البطالة ، و اهانة الشعور القومي و القمع اليومي الذي تمارسه سلطات الاحتلال الاسرائيلي ضد الفلسطينين ، و انتهت نهائيا مع توقيع اتفاقية أوسلو بين اسرائيل و منظمة التحرير الفلسطينية عام 1993 في مدينة واشنطن الامريكية ، كان نتاجها السلطة الفلسطينية التي أنشأت بقرار من المجلس المركزي الفلسطيني في دورته المنعقدة في 10 اكتوبر 1993 في تونس ، كخطوة أولى في مشوار الألف ميل باتجاه الدولة الفلسطينية التي تم إعلان استقلالها في 15 نوفمبر 1988 على جزء من الارض الفلسطينية المحتلة خلال انعقاد دورة الانتفاضة التاسعة عشر في الجزائر ، و قد كتب وثيقة الاستقلال الشاعر الفلسطيني محمود درويش ، و قراها ياسر عرفات .

و في عام 1994 دخلت السلطة الفلسطينية  الى الاراضي الفلسطينية ، و في العام نفسه وقعت الاردن معاهدة السلام الثالثة بعد كامب ديفد و اوسلو مع اسرائيل معاهدة وادي عربة
و انتخب ياسر عرفات رئيسا لمنطقة الحكم الذاتي ( مناطق السلطة الفلسطينية ) عام 1996 ، و في العام نفسه غيرت منظمة التحرير الفلسطيني بصورة رسمية الجمل و العبارات الموجودة في ميثاقها الداعي الى القضاء على دولة اسرائيل ، و تعهد عرفات لمحاربة الارهاب ، حيث تم رسميا في 14 ديسمبر 1998 شطب 12 بندا من اصل 30 و تغيير جزئي في 16 بند في تصويت المجلس الوطني الفلسطيني بأغلبية المقاعد في الجلسة التي حضرها الرئيس الامريكي انذاك بيل كلينتون في غزة .

و بينما الشعب الفلسطيني في زحمة من أمره جاءه نذير الحرب ينذر بعواقب ليس السلام من بين بنودها ، انها الانتفاضة الثانية انتفاضة الاقصى  . حين اقتحم شارون و جنوده المسجد الاقصى ، فقام المصلين و اهلنا في القدس الشريف و كل فلسطين بالتصدي لهذا الشارون ، و من معه و منعهم من اقتحام المسجد الاقصى ، إلا أن شارون و من معه الالاق من الجنود المدججين بالسلاح ، و العتاد اقتحموا المسجد ، و عندها انطلقت الشرارة و تفجرت الانتفاضة .

جاء المحتل محملا بالموت و الرصاص و الدبابات بعد ان أزهرت فلسطين بشباب لا يمكن نسانهم على مر السنين . و من افضع جرائمه في هذه الانتفاضة مجزرة جنين عام 2002 ، من ضمن حملة اجتياح شاملة للضفة الغربية ، و استمرت 10 ايام اعقبت عملية تفجير في فندق في مدينة أريحا ، و قد هدفت عملية الاجتياح القضاء على المجموعات الفلسطينية المسلحة التي كانت تقاوم الاحتلال ، و كانت جنين و بلدة نابلس القديمة مسرحا لاشراس المعارك التي دارت خلال الاحتجاج ، حيث قامت مجموعة من الفدائيين الفلسطينيين بمقاومة القوات الاسرائيلية حتى أخر رمق و الاستشهاد ، مما دفع قوات الاحتلال لاجتياح مخيم جنين و الفتك بالفدائيين الفلسطينيين و اعتقال معظمهم ، و قامت بعمليات تنكيل و قتل مروعة بحق سكان المخيم من المدنيين العزل .

و في ذات العام تم اقرار اقامة جدار الفصل العنصري في ابريل من عام 2002 خلال جلسة خاصة للمجلس الوزاري المصغر ( الكابنيت ) ، و تم البدء بتنفيذه في شهر حزيران من نفس العام بعد أن تسلم شارون الحكومة الاسرائيلية ، اقرارا من اسرائيل عن عدم تنازلها عن شبر واحد من ما تملك من الارض اكانت اراضي 1948 او اراضي 1967 بل تسعى لزيادتها .

و في صيف 2007 كفئ الانقسام الفلسطيني القدر على رؤوس الشعب ، و الذي تعود جذوره الى أواخر الانتفاضة الاولى و تحديدا مع نشأت حركة المقاومة الاسلامية حماس في ظل بيئة فصائلية يسارية و علمانية . و بعد فوز حماس في انتخابات تشريعية تم تنظيمها في مطلع عام 2006 بالاغلبية ، و رفض  الاجهزة الامنية التعاطي مع حكومة حماس ، مما دفع وزير الخارجية الشهيد سعيد صيام لتشكيل قوة قوة مساندة تعرف بــ القوة التنفيذية ، لكن حركة فتح شنت عليها حملة واسعة وصلت لحد الاصطدام مع الاجهزة الامنية الاخرى ، و ذلك بالتزامن مع حملة اغتيالات في غزة ، و اعتقالات اسرائيلية للنواب في الضفة ، و نشبت اشتباكات مسلحة بين مسلحي حماس و فتح و الاجهزة التابعة لهما ، و فرضت حماس سيطرتها على غزة ، و فتح على الضفة ، و ضاعت بين فتح و حماس فلسطين و قضيتها .

و في عام 2008 عادت الحرب لتفرد شراعها على غزة بعد انتهاء تهدئة دامت 6 شهور كان قد تم التوصل اليها بين حركة المقاومة الاسلامية من جهة و اسرائيل من جهة اخرى برعاية مصرية بعد عام من الحصار الذي فرضته اسرائيل على قطاع غزة ، حيث تم اختراق التهدئة من قبل الجانب الاسرائيلي ، و عدم التزامها باستحقاقاته من التهدئة من حيث رفع الحصار عن غزة ، و بالتالي عدم قبول حماس لتمديد التهدئة .


و قبل انتهاء التهدئة في 4 نوفمبر 2008 قامت اسرائيل بخرق جديد لاتفاقية التهدئة ، و ذلك بقيامها بغارة على قطاع غزة نتج عنها قتل ستة اعضاء مسلحين من حماس ، و مع انتهاء التهدئة يوم الجمعة 19 ديسمبر 2008 قامت عناصر تابعة لحركتي حماس و الجهاد الاسلامي في غزة باطلاق اكثر من 130 صاروخا و قذيفة هاون على مناطق جنوب اسرائيل ، و  ردت اسرائيل على ذلك بعملية صهيونية دموية يوم السبت 27 ديسمبر عام 2008 ، و كان اليوم الاول من الهجوم الاسرائيلي على غزة الاكثر دموية من حيث عدد الضحايا الفلسطينيين في يوم واحد منذ عام 1948 ، و اسفرت العملية الصهيونية عن استشهاد الالف ونصف الالف منذ بداية الهجوم على غزة و حتى اعلان اسرائيل عن وقف اطلاق النار .


و بعد كل حرب و مجزرة تأتينا مغنية ممن يغنون علينا خلعت زينتها ، و ارتدت ثوبا من وقار بجسد رنان تتراقص على اوتار ويلات شعبنا ، و كأنهم يضمدون جراحاتنا بحناجر قوية و اجسادا متمايلة لا تراها إلا و تتذكر جسدا ممشوقا و كلمات معسولة و جسد تراوغه احلامك كما يراوغ العصفور صيادا ، تسمعها بفم مغلق ، و ذاكرة مزدحمة بالخيبات بنكة لذيذه .

و ختاما اختتمت جراحنا بخروج العابثين ممن يمتهنون حروبنا و ويلاتنا ، من اجل دخول معترك الخلود على حساب الاخرين ، في زمن حاصرنا بكل انواع الاحباط الساسي و القهر و الفقر ، ليقرعوا ناقوس الدولة ، و اللهث وراء مقعد الامم المتحدة ، متناسين وطن دون حدود 1967 ، و شعبا لنا هناك ، و اسرى في السجون ، و لاجئين بلا وطن و بلا هوية هائمين في بقاء الارض طولا و عرضا ، و جراحات و ويلات و نكبات ، و آلاف الثكالى ؛

 هنالك مثل فلسطيني يقول :- ( الي ما بيجي مع العروس عمروا ما بيلحقها ) يعني لو كنتم تعولون على دولة معترف بها لرفع القضية الفلسطينة اعلموا ان الدولة الفسطينة لو تم الاعتراف بها على حدود 1967 و هذا طبيعة الحال لن يحدث ابدا لن تزيد بعد ذلك شبر بل سيستكفون بها على هذا . و يسكتون البنادق الى ما شاء الله ، لكن حلنا الحقيقي ليس بمقعد في الامم المتحدة بل بالسلاح فما اخذ بالقوة لا يسترد بالقانون إنما بالقوة ، و ان شاء الله بقوتنا و ارادتنا و اسلامنا سنرفع علمنا على كل شبر منها و نبتسم ابتسامة المنتصر و نعلنها دولة مستقلة عاصمتها القدس الشريف .

اللهم امنحنا عونك و قوة من عندك تطحن ابن صهيون و اعوانه 


مخرج :-

إن التاريخ لا يعدو أن يكون سجلا للجرائم و الحماقة و خيبة الامل .. أدورد جين

عفوا هذه هلوسات و الجرح خطير . . منذ ايلول 1970 و حتى ايلول 2011 لا زال الجرح نازف




- النهاية
حنين نضال [ حنين ادم ]




الأربعاء، سبتمبر 14، 2011

✿ - عن أي دولة يتحدثون . . ؟





السلام عليكم و رحمته تعالى و بركاته ..




 مدخل :-


أكتب إلى وطن يسكنني و يستحيل العيش بدونه وطنيتي بدمي 
فالوطنية عادة الأحرار إتجاه أوطانهم 

ولكن ،،

حين تدار العدساتُ إلى مشهدٍ غير مدرج في النص 
يختلف الوضع و تَجُب الإستشناءات لـ أكتب صمتا ً  

[ برئتُ منك يا وطن ]  

عندما يمسي وطني حبل غسيل للغسيل القذر
و يخرج من رحم أرضه من يصافح بني صهيون 

مساوما على بيع مدن و محافظات بأكملها

متناسيا حق عودتي
غير مبالي بـ 63 عام من غربتي و تاريخي و ثورتي 

فهل بعد ذلك يا وطن أبقيت لنا شيئا ً من مفاخر الأحرار ؟


،،


يا قيادات شعبي المبجلة . . يا من ملئتم الفضائيات بكلام لا يوجد له أيّ معنى من أجل تحقيق استعلاءات تدخلكم معترك الخلود على حساب الاخرين 

" عن أي دولة تتحدثون  . . ؟ "
 و أنتم لا تمتلكون القرار من ذواتك !

" عن أي دولة تتحدثون  . . ؟ "
دولة العجب و العجاب ، لا تمتلك السماء و الهواء و لا الماء و المعابر ! 

" عن أي دولة تتحدثون  . . ؟ "
عن دولة مقوماتها لا تتجاوز المعونات الدولية ( دولة شحادة ! ) !

" عن أي دولة تتحدثون  . . ؟ "
دولة بلا عملة و عاصمتها القدس المحتلة !

" عن أي دولة تتحدثون  . . ؟ "
دولة يُعيق تدقمها جندي اسرائيلي واحد  لو أغلق معبر واحد في الضفة الغربية !

" عن أي دولة تتحدثون  . . ؟ "
لعلكم لا تعلمون . . الدولة سيادة ، و السيادة مستباحة ليلا و نهار ( اسرائيل تقتل و تعتقل من تشاء متى تشاء و تحلق بطائراتها ايمنا تشاء و تقصف و تقتحم كيفما تشاء ) !

" عن أي دولة تتحدثون  . . ؟ "
و انتم بالخزي و العار و القتل و الدعارة و العمالة تتسمون ( فمن فوضكم بالأصل عنا لتطالبوا لنا بدولة ؟ )

" عن أي دولة تتحدثون  . . ؟ "
لعلكم تتحدثون عن دولة تم اعتقالها منذ سنين  

 
فأيّ دولة تريدون ؟
دولة أحادية الجانب !

و ماذا تعني عبارة  (دولة أحادية الجانب)  ؟ 
هل تعني أننا سنستيقظ يوما ً على صباح دولتكم التي تزعمون ، و نجد الإحتلال قد إنتهى ؟
أم أنها تعني طريقة إسرائيل معنا ستختلف ؟
لعلها تعني أننا أخيرا ً سيكون لنا حدود وحدنا ، و ستصبح غزة سنغفورا الشرق ؟ 
أم سيبقى الجندي هو السيد الأول و الأخير في المعابر !


" عن أي دولة تتحدثون  . . ؟ "
و أين هي من الأسرى و فلسطينيي الشتات و بالأخص إخوتنا في اللبنان و العراق ؟
هل سينتهي ذلهم و فقرهم و حرمانهم و يصبح لهم وطن ؟ 
و ماذا عن ارضنا دونها حدود 1967 و شعبا لنا هناك و الاسرى في السجون ؟
وماذا و ماذا و ماذا !



أعلموا . . !
دولتكم لن أباركها إلا بعد زوال المحتل عن كل شبر من فلسطين ، و عودتي لبيت جدي  .


،،

 مخرج :- 


أحيانا ً يتمرد القلم و يأبى  الاستسلام في عناد ..
و لكل قلم منـــآ .. وقته الذي يعلن فيه العصيان 


و عندما يعـــآند قلمي فيطرطش شاشاتكم بــثرثرتي .. تحملوه و تحملوني 
و أنا بالمقابل ســأتقبل أيّ نقد من أقــلامــكم 





الجمعة، أغسطس 26، 2011

✿ - اليوم نتوجكم القباقيب و الصِـرَم . . !







،،

عفوا ً أيها السيدات و السادة إني لا أعنيكم و أعني القادة
الذين بعثروا الكرامة و أراقوا ماء الوجه
لــــ أجل أمريكا 

و ألبسوها بلادنا قلادة 
اليوم نتوجكم القباقيب و الصِـرَم 

قد قالتها شعوبكم كلمة تُسْمِـعُ بها من به صمم
بــــ كل اللغات قد تُسْـمَعُ

اليوم نتوجكم القباقيب و الصرم 

لا تستنكروا ولا تستغربوا ولا تنددوا 
ملت منكم شعوبكم


هداكم الله فـــ ارحموها 

علها ترحم فيكم يوما ً عزيز قوم ٍ ذل

إن كنتم تحتمون بــــ عروشكم 

هي لكم ليست بـــــ دائمة

و لـــ تكن لكم فـي من خلفكم أية

 استقيموا و استقيلوا 
و اطلقوا سراح أرضنا
و أعيدوا لنا ما سلبتم من الكرامة
ولـــ تخرجوا من برنا من بحرنا من كل شئ فينا 

و الجئوا لـــ غير أضنا ما عاد لكم بيننا مكانا
فقد طفح الكيل 

ونحن لا نجهل من تكونونا

أنتم أعدائنا لا ابن صهيونا 

ألا زلتم تقابحون تودون البقاءَ

أم أنكم تحسبون أن الله لم يخلق لنا عنكم بديلا 

بــــ خطاباتكم تحولون الذل عزا ً

وفي الشوارع بـــ النيران ترجمونا 

و تملؤون منا السجونا 

اعتدنا منكم العار 

فقد ملئتم بوسخكم حبال الغسيلا 

و أكرمكم بــــ الأمس كان للغرب عميلا 

يتربص فينا يغتال النبيلا

لا نود خراب بلاد ٍ جديدة 

نرجوا مِـن مَـن تبقا فيه بقايا خجل أن يستقيلا 

و لـِ يملئ جيوبه من قوتنا من أحلمنا 

ولــ يهم عنا بـــ الرحيلا 

ولن ننسى له هذا الجميلا 

و إلا سندوسكم بــــ الأقدام و نرديكم 

قتيلا ً يتلوه قتيلا 

بقائكم أيا حكام القباقيب و الصرم

بيننا بعد اليوم مستحيلا 

اشبعتمونا بــــ ذلنا بــــ قهرنا زمن طويلا

لــــ تحموا بني صهيونا 

أشربتمونا خمر طغيانكم 

فـــ أسكرتمونا جيلا ً بعد جيلا 

وضعتم ايديكم في جيوبنا ولم تبقوا لنا مما فيه قرشا 

و كسرتم ما كان بـــ أيدينا منجلا 

خوفا ً من أن نزرع أو نفلحا 

و حولتم قبلت من سار طالبا ً للعلم للخليجا

حتى فلح أن يمسي جحشا 

و حشوتموه بــــ الهم حشيا 

حتى هدهُ اليأس هدا

و ظل عن أقصاه السبيلا 

و أقنعتموه بـــ أن الأمريكيا في العراق

محررا ً لا دخيلا 

 و أيدناكم تأيدا ً مبجلا 

مذ جلستهم فوقنا

و بلعتم من نفطنا

وشربتم من دمنا

أما حان لكم أن تنهظوا !!

و لـــ تأخذوا بعضكم لـــ أرض ٍ غير أرضنا 

فـــ لا يخالط زفيركم هوائنا 

فـــ لا يلوث هوائنا بـــ عهركم 

و سمعوا نصيحة أحمدا 

و اقرضوا الله لوجه الله 

قرضا ً حسنا

 و انقرضوا  


هنيئا ً لـِ ليبيا و العاقبة لـِ سوريا عاجل غير أجل  !


Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites